"Inventar las cosas sencillamente con la precisión y la lealtad de la inmediatez de la infancia". Luis Cardoza y Aragón

domingo, 20 de febrero de 2011

Reseña "Los artistas tiene la palabra"

Conferencia: Los artistas tienen la palabra
Fecha: 17 febrero de 2011                  Lugar: Biblioteca Luis Ángel Arango
Conferencistas: Rolf Abderhalden y Franklin Aguirre

En esta conferencia se tomaron dos experiencias de vida representadas  en proyectos realizados por cada uno de los expositores; cada una de ellas enfocadas a ver la relación  artista- comunidad, resaltando la importancia del acto como elemento del arte, donde el primero (acto) se relaciona cuerpo y pensamiento y el segundo (arte) se describe como presentación impresentable de la vida.

El primer proyecto que se presento estuvo a cargo del Señor Rolf Abderhalden, para el cual su eje central fue los movimientos de cambios urbanísticos generados por el movimiento económico, este proyecto tiene el nombre de “Cundua” y comenzó cuando se iba a llevar a cabo la demolición del barrio Santa Inés (El cartucho) resaltando que es un barrio fundacional con larga historia en el mundo de la representaciones de la ciudad de Bogotá- Colombia, por ello, el alcalde de este entonces el Señor Antanas Mockus, consideraba que no se debería demoler el barrio y fue por esto que  se propuso una serie de acciones de elaboración simbólica, que citaba un grupo de la Universidad Nacional en  el cual el formaba parte  en el área artística, cuyo propósito era mostrar a la comunidad lo que significada eliminar este barrio. En donde por medio del arte se generaron una seria de procesos que muy seguramente muchos habitantes de la misma ciudad no entendían o nunca supieron. En la realización de este proyecto se conocieron oficios de otro mundo, de otro mundo ya que no son conocidos, por otro lado era un barrio en donde se trasformaba la basura (procesos de reciclaje), todo esto llevado a cabo gracias a esa relación que se nombro al principio entre artista comunidad mediante acciones simbólicas que generan otras formas de interacción.

Y por esto que se tomo como base el mito de Prometeo que servía para que la comunidad contara sus propios relatos ayudamos por el texto, de igual manera se pretendía a través del mito revivir las historias de estas familias en “el Cartucho”. Más adelante se llevo a cabo el proyecto recorridos, esta vez con la financiación de manera autónoma, que consistía en la “reconstrucción” de este barrio en un museo llamado Mapa teatro, el cual permitía que los transeúntes pudieran visitar y conocer un poco más de la historia del barrio. Este fue un proyecto artístico tras disciplinario que consistía en hacer trayectos y cuartos para dividir las diferentes actividades que se realizaban en “el cartucho”, por ejemplo:
·        La báscula: era un cuarto donde las personas se pesaban y al otro lado había una representación del peso en cartón.
·        La botella: era un cuarto en donde el vínculo sensorial y corporal  se evidenciaban cuando se interactuaban con las botellas, al igual que el sonido y el olor.
·        El radio: este era un cuarto en donde se encontraban varios radios y cada uno de ello representaba un relato vivido por estas familias.

Y por ultimo cuando ya es construido el Parque Tercer Milenio, es visitado con la  persona que vivía en la última casa demolida, cuyo propósito era visualizar su casa. Debido a lo anterior nace una problemática actualmente en el mundo, donde los barrios están siendo demolidos y muchas personas se ven obligadas a salir y buscar una nueva vida, es allí donde estas acciones tiene gran valor y sentido entre la relación artista comunidad. 
    

El segundo proyecto estuvo a cargo del Señor Franklin Aguirre, el cual trabaja la performance describiéndola como son lo son, dicen lo que son y hacen lo que son, para lo cual el cuerpo es el lugar del acontecimiento; resaltando el dialogo entre artistas y comunidad. Es por esa razón que le apuesta a que el arte si es igual a vida. Por lo anterior se hace evidente la relación objeto, espacio y acción, es por eso que probablemente las obras tiene múltiples significados debido al contexto, y es aquí donde el señor Aguirre nos aclara que la performance    depende del momento, de la casualidad y del contexto, ejemplificando esto con el acto de acostarse en el piso y cubrirse con una sabana en diferentes lugares del mundo, lo cual desencadena múltiples reacciones e igualmente reflexiones. Por eso su proyecto conocido como la Bienal de Venecia de Bogotá, es como el mismo dijo su proyecto de vida, este que se realiza desde la década del 90 hasta el  año presente, en donde el País invitado será Francia, y es aquí donde se ve la importancia del arte como una forma de acercarse a la comunidad de otra manera, es decir más relajada en donde hay otro tipo de dinámicas y relaciones.     

sábado, 19 de febrero de 2011

RESUMEN LECTURA "LAS PEDAGOGÍAS CRÍTICAS EN TIEMPOS DE CAPITALISMO COGNITIVO” de Marco Raúl Mejía

El texto de las pedagogías críticas en tiempos de capitalismo cognitivo abarca muchos temas interesantes e importantes que nos llevan a reflexionar en cuanto  a la situación de la educación actual, y partiendo de ella todo el conjunto de temas que de ésta se desprende no sólo en Colombia; aunque nos brinde un panorama muy amplio de este territorio especifico, sino también las políticas mundiales referentes al tema, igualmente involucra  la globalización y con este la homogenización  de cultura, de políticas, entre otros aspectos que caracteriza e identifica diferentes tipos de poblaciones en el mundo, para lo cual en muchos casos  no se analiza si es conveniente la implementación de éstas, sino se van imponiendo sin más ni menos.
  
Es por lo anterior que nuestro tema central será la educación y las pedagogías de nuestro tiempo, debido a que la educación es el motor principal de toda  sociedad, y así como ella soporta cambios para hacerse más competitiva, ir acorde con el tiempo y con las necesidades de la población es igualmente importante para generar cambios dentro de la sociedad partiendo del conocimiento y de la forma de pensar de su integrantes.   

En este orden de ideas  para nadie es un secreto la gran explosión de tecnología  y con ella la información, que va modificando las formas de vida, lo cual  hace pensar  en otras formas de escuela  que la reconozcan y que la integren sin abandonar la parte humana y el desarrollo  de pensamiento. Estas modificaciones generan reestructuraciones pues jamás se ha dicho que todo este mal, sino que más bien los tiempos van cambiando y se necesita ir transformando las prácticas que desarrolla la escuela debido a la demanda no solamente del mundo sino de los sujetos de aprendizaje que tienen otro tipo de necesidades que suplir con la escuela  que son totalmente diferentes a las que estaban expuestos los sujetos de unos siglos atrás.

Para ello hay que pensar la escuela de forma distinta generando con esto propuestas de se puedan desarrollar de manera crítica frente a nuestra realidad o realidades que están en constante cambio centradas en el conocimiento, la tecnología, la información y la comunicación.